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湖南家谱设计公司分析家谱编修中老谱的取舍

来源:http://www.hnczjp.com/    |   发布时间:2021年08月18日


湖南家谱设计公司分析家谱编修中老谱的取舍

修谱的过程是先通读老谱,然后在进行世系图绘制,普查、整理普查资料,确定老谱取舍范围,那老谱的取舍范围是什么呢?

一般来说,解放前的老谱一般有序言、历次修谱序言、历次修谱人员名单,家规家训,坟茔图、祠堂图、祭祀仪规、历史资料、艺文、跋、后记、世系图等等。虽然各族修谱不尽相同,但大致如此。

老谱的内容可以不全部录入新编修的家谱中,一般编修委员会会长要有一个基本态度,然后编修委员会开会讨论。要根据新时代背景、老谱的内容来确定取舍内容和需要修改的内容。

谱序

谱序的取舍一般是最让人忽略的,谱序相当于家谱的前言,是各个时期家族编修家谱时所撰写的序言。表述着每次修谱的时代背景,政治、历史原因等等。因此很多家族都选择把所有的谱序,整理打包,一起放在新编修的家谱上。

这样做不仅会导致新谱书中序的作用被缩小,而且会让读者觉得繁杂。且旧谱序言多为文言文,族人不知其意。

所以,编修委员会在录入谱序时,不必全录,找到那些质量高的谱序,有价值的谱序录入就可。一些深奥费解之词,应适当加以解释说明,免得后人以讹传讹。

族产

古代维系家族事务活动的经费, 主要来自于族产,族产的管理是极其透明和严格的,一般用于编修家谱、助学、赡养老人等。现今也存在族产,但是已经不属于全族所有,而是属于一部分人所有。所以,旧谱上的族产,可以直接舍弃。

凡例

凡例重要的作用是强调编修原则和明确入谱人员的规则, 哪些人可以入谱,哪些人不可以入谱。古代除了弃祖、叛党、犯刑、败伦、背义、杂贱这6不入之外,还有女子不得入谱的规定。但现代社会改革开放后,男女平等。女子也可以被编入家谱。

家规家训

很多家谱上所描述的家规家训其实已经没有继承的价值,以往盛行的宗法制度失效了。古代宗法制度的本质是配合皇权管理,现今国家管理已经不需要宗族势力参与,所以族长不具备执法权。

还有就是家族的长幼尊卑,古人强调嫡长子继承制,族长一般出于长房,并且长房的权力在古代是家族中最 大的。但今人则完全不重视这些,长幼指的是年龄大小,尊卑指的是辈分高低。不能用社会地位和金钱来代表长幼尊卑。

世系编修格式

家谱编修格式在宋代以后定型,欧式和苏式是当今两大主流编修格式。苏式图表格式是由右向左排列,世代直行下垂,强调宗法关系。欧式则是五世一表,人名左侧都有生平记述。

现在大多家族都是继续沿用老谱的世系编修格式,其实现今修谱不必局限于传统欧式和苏式两个格式,因为今人又在苏式和欧式的基础上,开发出来现代苏式和欧式,如图文一体苏式,竖排苏式、横排苏式、文竖排欧式。多种格式,可供选择。

新谱应该继承旧谱的文化遗产,但也不必受到旧谱的拘束,新谱应站在利于文化传承的出发点上,编修现代化的家谱。

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